作家：萨沙

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萨沙一册慎重地瞎掰八谈第541期

《笑傲》魔教的实力远胜五岳剑派，为什么直到临了才发动总攻？

《笑傲》是一场不分正邪的，武林权利的争夺混战。

不管刚直还是反派的强人都只好一个指标，不吝代价夺取落幕武林的权利。

其中，反派的日月神教实力极强。

魔教的直系教众保守臆想稀有千东谈主，还稀有万外围东谈主士。这些外围东谈主士是被他们收编的武林好手，东谈主数繁多。

那时刚直最强的少林寺，也不外有上千僧东谈主，还以武功不彊的年青僧东谈主为主。

面临数万魔教教众的枢纽，少林寺根柢不是敌手，莫可奈何。

少林寺尚且如斯，五岳剑派天然也不是魔教敌手。

那么，为什么魔教不去灭绝少林寺或者五岳剑派呢?

因为魔教的顶级武功存在开阔问题。

任我行是前任教主，在十多年前赞助了东方不败算作副教主。

任我行即是一个很锋利的变装，原本是有契机打垮正教，妥洽武林的。

只是，任我行沉湎于吸星大法，练功走火入魔，到了性命难保的地步。

这种情况下，任我行无暇妥洽武林，以致让东方不败有契机发动政变。

好在东方不败有些东谈主性，念在职我行的恩光渥泽莫得杀他，只是囚禁在梅庄黑牢里。

那么，志状态满、才能强于任我行的东方不败，为什么不去妥洽武林呢？

很肤浅，通常是练功的问题。

任我行早就看出东方不败束缚赞助我方的势力，可能会逼宫篡位。

于是，任我即将比吸星大法更坑东谈主的《葵花宝典》，传给东方不败。

一朝训练葵花宝典就会宫，东谈主就会不男不女，不东谈主不鬼，心智也会丧失，变得不可理喻。

这样一个东谈主，难以对任我行酿成大的贬抑。

没思到，东方不败莫得训练《葵花宝典》就下手政变，将任我行推翻。

只是，任我行的布局也莫得错。

随后东方不败为了追求天地武功第一，子宫训练了《葵花宝典》。

东方不败身体出现好多相称，运行女性化，冉冉变成了东谈主妖。

他杀死了总共的妻妾，还以女性自居，找了俗不可医的男东谈主杨莲亭算作“丈夫”。

东方不败的怪样不可见东谈主，只可让杨莲亭看护魔教的平素运作。

杨莲亭为了权利宁可和一个东谈主妖作念佳耦，细目是不三不四的莠民。

于是，这个男宠真的赢得了权利，成为了魔教的履行教主。

而掌控数万东谈主的魔教，都备不是杨莲亭这种东谈主可以胜任的。

魔教被搞得一塌蒙眬，堕入严重的内乱中。

算作魔教十大长老之一的雕侠上官云，在黑木崖上竟不如一个仆从。可见，只消谀媚了杨莲亭，仆东谈主都比长老地位要高。

上官云和阿谁被打死的长老贾布，是不吝性命危急为魔教作念事。贾布被打死，上官云思要升职，真的还要向杨莲亭贿赂才可以。

魔教还好得了吗？

而童百熊对东方不败赤忱耿耿，面临任我行和向问天两大妙手的贬抑，他也不肯意抵抗东方不败。

这样一个东方不败的知友，只是因为对杨莲亭不太恭敬，全家长幼都被执来要正法。

试问，杨莲亭这样倒行逆施，魔教莫得径直分解就算是可以了，那处过剩力对外枢纽呢？

第二件大事不是什么理想目标，非常现实，要立刻、马上解决地方财政缺钱的问题；地方财政缺钱，企业、民生都会有影响。

人类进化到今天这步，可以说完全摆脱了动物的原始性属性。然而在现实中，却有一部分人，兴许是进化的遗漏，以至于在人类社会中，依然缺乏真正的，作为人的元素。

直到东方不败垮台，任我行上位以后，这才有一次性打垮正教的权利。

以任我行的才能和魔教的实力，完全可以妥洽武林。

调侃的是，任我行在东谈主生最飞扬，就要成为武林独一首永劫，顷刻间寿终天然牺牲了。

继任的教主向问天不管风格还是手腕，都比任我行差了一大截，粗略稳住教内场面就可以了，根柢无力向外枢纽。

《笑傲江湖》最经典的场所，在于点名了一个兴味。全球都在争夺权利，妙技又差未几，就莫得什么刚直和邪教之分，都是一丘之貉。

刚直首长左冷禅的一言一动，比较杨莲亭来说以致更坏。

杨莲亭天然敌视童百熊为老不尊，最低进度莫得派东谈主去杀他，更莫得主动去杀他全家。

而左冷禅为了夺权，不吝杀死衡山派刘正风全家老幼妇孺，杨莲亭都要妄自微薄。

全球说，到底谁是刚直，谁是反派？

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